Metal box
Public Image Limited
Metal box
- Albatross
- Memories
- Swan lake
- Poptones
- Careering
- No birds
- Graveyard
- The suit
- Bad baby
- Socialist
- Chant
- Radio 4
Stormchase - Red Bull
08/11/2008 : http://www.x-tremevideo.com/Wind/index.cfm?ccs=103&cs=348&highlight=stormOne Storm ? Nine CountriesMore than 50 cameras were set up, to capture spectacular windsurfing action at the very limit. A unique mission for everybody involved. This movie follows the local heroes on their cross European mission, searching for the perfect spot and challenging Mother Nature on their local spots. The movie gives a view behind the scenes and into a windsurfer?s heart full of passion. One storm, nine countries, 24 windsurfers ? you will experience the most extreme windsurfing show ever ? are you ready?Bonus section: additional storm locations, alternative spots, making of, slide show, music section and many more.Music Labels: With great sound support of Jadetree, Switchstance Recordings, Good Child Records, Community Promotions, Public Image and more.
Snowball challenge
30/09/2008 : With a limited budget, create a buzz on internet to renew the image of Motorola by targeting young people (one of the main target consumer concerning mobile phones, that is to say the ones between 15 and 35 years old). The Motorola snowball challenge proposes to young people to realize their own video clip. They just have to write " My phone is not has Motorola " on their chest, then, enter in a public place and find a maximum of people to lynch them with snowballs. To participate, the applicants have to publish their movie on Youtube. The video clip witch get the biggest amount of people wins a journey offered by Motorola.
Bull
28/07/2008 : BULL Théâtre d'objets / danse acrobatique Spectacle tout public / Durée 45 min. En salle ou en extérieur Bull interroge avec beaucoup d?humour le modernisme de notre espace de vie. Sous une bulle transparente, Boris Gibé aborde par la danse acrobatique et le théâtre d?objets, la question de l'envahissement de notre quotidien par une série d'objets électroniques qui nous entraînent dans une autre réalité, la domotique. Où se trouve la limite entre le virtuel et le réel ? L?homme reste-t-il vraiment le maître de ces objets intelligents ? Fondateur et directeur artistique de la Cie Les Choses de Rien, Boris Gibé y développe depuis 2004 un univers bricolé, intime et propice à l?émotion, en utilisant un vocabulaire basé sur la danse acrobatique, l?exploration aérienne, les équilibres, le théâtre corporel, la manipulation d?objets. Après avoir créé la performance Installation tripode et Le Phare, spectacle sous chapiteau, la Cie Les Choses de Rien vient de crée Bull.Cette 3ème création s?exprime en solo, dans un univers ludique, riche en images. Conception, scénographie et interprétation > Boris Gibé / Mise en scène > Michel Cerda / Musique > Chifo / Collaboration artistique et régie technique> Florent Hamon / Régie technique > Antoine Villeret / Costumes > Florinda Donga Coproductions : L?Abattoir ? Chalon sur Saône, La Batoude ? Beauvais, Coopérative 2R2C ? Paris, Ville de Pantin, L?espace Périphérique ? Paris, Le Hangar ? Fabrique des arts de la rue ? Amiens, recherche d?autres partenaires en cours / Soutiens : Ministère de la culture ? DMDTS, DRAC Ile de France, Centre expérimental multimédia ERASME ? Lyon, Nicéphore Cité ? Chalon sur Saône, Nil Obstrat ? St Ouen l?Aumône. Contacts cieleschosesderien@yahoo.fr www.leschosesderien.com
Exposition Photo Sauvage SDF Montpellier
06/07/2008 : Alors que les SDF n'ont pas d'espace privé, on leur interdit d'occuper l'espace public avec les arrêtés anti-mendicité. Ils sont pourtant les plus légitimes dans cette occupation. Avec l'affichage sauvage de photographies des SDF, la rue retourne à la rue et s'impose aux yeux de chacun. Exposition du 26 juin au 2 aout 2008 A La Barak, 10 rue de la petite loge Montpellier www.chut-libres.com ?FERMEZ LA PORTE, MERCI? Ordinaire de désaxés Issue d?un travail de deux ans et demi à Sète et Montpellier, ces photographies nous emmènent dans les rues et les squats avec les Sans Domicile Fixe. Loin du misérabilisme et des lieux communs, nous partageons leur quotidien. Nous constatons comment ils font face à des conditions de vie extrêmes. Matériellement, bien entendu, par la mise en place d?alternatives au logement (squats, caravanes...), mais surtout humainement. Déjà fragilisés par une histoire personnelle souvent complexe, ils doivent résister à un univers violent physiquement, socialement et psychiquement. Ils tentent alors de recréer des espaces privés leur autorisant un minimum d?intimité. Nous pouvons voir quelles marques leur permettent de s?approprier un lieu, quelles relations sociales s?y déroulent. Malgrè ces essais d?aménagements, la dureté de cette existence ajoutée à d?autres facteurs conduit souvent à des addictions - une façon de fuir, de supporter - et parfois à la folie. Ces deux éléments aggravent encore leur situation. Cependant ils restent toujours des êtres humains. Ces photographies ont été prises en créant un lien de confiance, en écoutant différentes histoires avec respect et sans jugement. Il ne suffisait pas d?être simplement de passage. Ce n?est que par cette démarche humaniste qu?il fut possible de partager la vie des SDF. Ainsi, ces images nous obligent à regarder ces hommes, à ne pas détourner les yeux, et à nous interroger sur nos définitions des limites de la société et de l?humanité.
DEMOLECULARISATION
03/07/2008 : Les artistes Jérôme et Jeanfrançois Blanquet recoupent leurs recherches au sein de Démolécularisation, projet audiovisuel aux ?déferlances vidéosonores?. Le duo se rapproche du mouvement dit de musique improvisée : il explore l?instant, par l?improvisation in situ en interrogeant les possibles d?une autre syntaxe audiovisuelle plus chaotique, personnelle et libérée. Jérôme et Jeanfrançois Blanquet détournent le ?corps-présence?, l?image, le son, le texte, dans des installations à vivre en direct, en interaction avec le lieu de la performance et le public. En mettant en jeu le recyclage et le détournement d?objets de notre époque, Jérôme et Jeanfrançois Blanquet jouent sur les contraintes de ces outils jusqu?à faire exploser leurs limites et s?en libérer. Le duo injecte sa part animale dans la machine et fait corps avec elle, pour une écriture directe, fragile et instinctive. http://www.lesiteducube.com/site/breve.php?id=379
Krishnamurti / Entretien Audio Part 2.4
24/03/2008 : Part 3 : http://www.dailymotion.com/video/x4u04m_krishnamurti-entretien-audio-part-3_newsJiddu Krishnamurti (1895-1986) naquit en Inde et fut pris en charge à l?âge de treize ans par la Société théosophique, qui voyait en lui « l?Instructeur du monde » dont elle avait proclamé la venue. Très vite Krishnamurti apparut comme un penseur de grande envergure, intransigeant et inclassable, dont les causeries et les écrits ne relevaient d?aucune religion spécifique, n?appartenaient ni à l?Orient ni à l?Occident, mais s?adressaient au monde entier. Répudiant avec fermeté cette image messianique, il prononça à grand fracas en 1929 la dissolution de la vaste organisation nantie qui s?était constituée autour de sa personne ; il déclara alors que la vérité était « un pays sans chemin », dont l?accès ne passait par aucune religion, aucune philosophie ni aucune secte établies. Tout le reste de sa vie, Krishnamurti rejeta obstinément le statut de gourou que certains voulaient lui faire endosser. Il ne cessa d?attirer un large public dans le monde entier, mais sans revendiquer la moindre autorité ni accepter aucun disciple, s?adressant toujours à ses auditeurs de personne à personne. A la base de son enseignement était la conviction que les mutations fondamentales de la société ne peuvent aboutir qu?au prix d?une transformation de la conscience individuelle. L?accent était mis sans relâche sur la nécessité de la connaissance de soi, et sur la compréhension des influences limitatives et séparatrices du conditionnement religieux et nationaliste. Krishnamurti insista toujours sur l?impérative nécessité de cette ouverture, de ce « vaste espace dans le cerveau où est une énergie inimaginable ». C?était là semble-t-il, la source de sa propre créativité... http://www.krishnamurti-france.org/index.php
Krishnamurti / Entretien Audio Part 4.4
24/03/2008 : Jiddu Krishnamurti (1895-1986) naquit en Inde et fut pris en charge à l?âge de treize ans par la Société théosophique, qui voyait en lui « l?Instructeur du monde » dont elle avait proclamé la venue. Très vite Krishnamurti apparut comme un penseur de grande envergure, intransigeant et inclassable, dont les causeries et les écrits ne relevaient d?aucune religion spécifique, n?appartenaient ni à l?Orient ni à l?Occident, mais s?adressaient au monde entier. Répudiant avec fermeté cette image messianique, il prononça à grand fracas en 1929 la dissolution de la vaste organisation nantie qui s?était constituée autour de sa personne ; il déclara alors que la vérité était « un pays sans chemin », dont l?accès ne passait par aucune religion, aucune philosophie ni aucune secte établies. Tout le reste de sa vie, Krishnamurti rejeta obstinément le statut de gourou que certains voulaient lui faire endosser. Il ne cessa d?attirer un large public dans le monde entier, mais sans revendiquer la moindre autorité ni accepter aucun disciple, s?adressant toujours à ses auditeurs de personne à personne. A la base de son enseignement était la conviction que les mutations fondamentales de la société ne peuvent aboutir qu?au prix d?une transformation de la conscience individuelle. L?accent était mis sans relâche sur la nécessité de la connaissance de soi, et sur la compréhension des influences limitatives et séparatrices du conditionnement religieux et nationaliste. Krishnamurti insista toujours sur l?impérative nécessité de cette ouverture, de ce « vaste espace dans le cerveau où est une énergie inimaginable ». C?était là semble-t-il, la source de sa propre créativité... http://www.krishnamurti-france.org/index.php A voir aussi la conférence vidéo " Se libérer du conditionnement " : http://www.dailymotion.com/video/x4py9c_krishnamurtise-liberer-du-condition_politi
Krishnamurti / Entretien Audio Part 3.4
24/03/2008 : Part 4 : http://www.dailymotion.com/video/x4u0h4_krishnamurti-entretien-audio-part-4_newsJiddu Krishnamurti (1895-1986) naquit en Inde et fut pris en charge à l?âge de treize ans par la Société théosophique, qui voyait en lui « l?Instructeur du monde » dont elle avait proclamé la venue. Très vite Krishnamurti apparut comme un penseur de grande envergure, intransigeant et inclassable, dont les causeries et les écrits ne relevaient d?aucune religion spécifique, n?appartenaient ni à l?Orient ni à l?Occident, mais s?adressaient au monde entier. Répudiant avec fermeté cette image messianique, il prononça à grand fracas en 1929 la dissolution de la vaste organisation nantie qui s?était constituée autour de sa personne ; il déclara alors que la vérité était « un pays sans chemin », dont l?accès ne passait par aucune religion, aucune philosophie ni aucune secte établies. Tout le reste de sa vie, Krishnamurti rejeta obstinément le statut de gourou que certains voulaient lui faire endosser. Il ne cessa d?attirer un large public dans le monde entier, mais sans revendiquer la moindre autorité ni accepter aucun disciple, s?adressant toujours à ses auditeurs de personne à personne. A la base de son enseignement était la conviction que les mutations fondamentales de la société ne peuvent aboutir qu?au prix d?une transformation de la conscience individuelle. L?accent était mis sans relâche sur la nécessité de la connaissance de soi, et sur la compréhension des influences limitatives et séparatrices du conditionnement religieux et nationaliste. Krishnamurti insista toujours sur l?impérative nécessité de cette ouverture, de ce « vaste espace dans le cerveau où est une énergie inimaginable ». C?était là semble-t-il, la source de sa propre créativité... http://www.krishnamurti-france.org/index.php
Krishnamurti / Entretien Audio Part 1.4
24/03/2008 : Part 2 : http://www.dailymotion.com/video/x4u1d3_krishnamurti-entretien-audio-part-2_newsJiddu Krishnamurti (1895-1986) naquit en Inde et fut pris en charge à l?âge de treize ans par la Société théosophique, qui voyait en lui « l?Instructeur du monde » dont elle avait proclamé la venue. Très vite Krishnamurti apparut comme un penseur de grande envergure, intransigeant et inclassable, dont les causeries et les écrits ne relevaient d?aucune religion spécifique, n?appartenaient ni à l?Orient ni à l?Occident, mais s?adressaient au monde entier. Répudiant avec fermeté cette image messianique, il prononça à grand fracas en 1929 la dissolution de la vaste organisation nantie qui s?était constituée autour de sa personne ; il déclara alors que la vérité était « un pays sans chemin », dont l?accès ne passait par aucune religion, aucune philosophie ni aucune secte établies.Tout le reste de sa vie, Krishnamurti rejeta obstinément le statut de gourou que certains voulaient lui faire endosser. Il ne cessa d?attire